POR RICARDO TROTTI
No tirar la toalla
Publicado el 17/11/2013 - Cuando la inseguridad pública, la inflación y la corrupción
son desbordantes, y las crisis se repiten hasta el cansancio carcomiendo las esperanzas, la mayoría de la gente no atina a rebelarse, sino a resignarse y aceptar la realidad tal cual es.
A esa resignación moldeada por la frustración e impotencia por no poder cambiar las cosas, la psicología la denomina teoría de la indefensión aprendida. Es cuando la persona, al reconocerse incapaz para alterar el resultado, asume una conducta indiferente, pasiva y peligrosamente conformista.
Sucede en todas las sociedades. En las
desarrolladas, como EE.UU., donde 11 millones de indocumentados vieron esta semana escabullir sus sueños por una reforma migratoria incumplida. En naciones estables, como Chile, donde los candidatos tratan de despabilar a votantes indiferentes que prometen gran abstención en las elecciones de este domingo. Muchas veces esa indefensión aprendida no es producto de la casualidad, sino inducida con intención. El caso típico es Venezuela. Es el país donde mejor se observa cómo los repetidos abusos de poder van desgastando las fuerzas de la gente que, abatida, hace suya la frase acostumbrada: “Nos merecemos el gobierno que tenemos”.
Ante esa desesperanza, el gobierno aprovecha para alimentar ese círculo vicioso de abusos y resignación. Como esta semana que, a imagen y semejanza de una Cuba económicamente discapacitada, Nicolás Maduro consiguió la ley que lo habilita a gobernar sin Congreso y decretar su “guerra económica”. Ya mandó detener la inflación por decreto e incentivó a las hordas para que desvalijen comercios de electrodomésticos, castigando así a comerciantes “imperialistas y especuladores”.
En el ánimo por controlar la economía y las voluntades, Maduro prohibió a los medios que hablen de “saqueos” so pena de cerrarlos o incautarlos, así como antes había prohibido informar sobre motines carcelarios y hechos de violencia. Un control que para los críticos se ejerce mediante amenazas e intimidación, mientras que a sus simpatizantes embarduna con clientelismo, a sabiendas de que los subsidios generan sumisión, mientras que el trabajo crea peligrosa libertad.
Pero el control puede ser sólo un espejismo de bienestar, más aún cuando Cuba es el espejo. Es que la indefensión aprendida no siempre actúa como anestesia. En sus primeras etapas, esta genera resignación, indiferencia y
conformismo, pero luego puede degenerar en estadios más peligrosos, como se vio con la “Primavera Árabe”, cuando las muchedumbres se desbordaron
cansadas por la continua opresión.
Generalmente cuando se superan varias etapas y el sentimiento de derrota se
transforma en fatalidad, trauma y enfermedad, las masas explotan apoyando
cambios radicales y rupturas abruptas de sistema. De ahí que los golpes de
Estado todavía no se hayan borrado del panorama mundial, como en Egipto,
Paraguay y Honduras.También ocurre que en procesos menos traumáticos, se termina por apoyar a líderes mesiánicos, “outsiders” e inexpertos de la política, desconocidos que se hacen populares con eslóganes anticorrupción y de “poner la casa en orden”, pero que al poco tiempo se desenmascaran más corruptos y abusadores que sus antecesores. La historia está llena de ellos y no distingue en ideologías de
izquierda o derecha, pasando desde los hermanos
Castro hasta Augusto Pinochet o desde Alberto Fujimori hasta Hugo Chávez.
Esa misma historia muestra que el sentimiento de indefensión, suele llevar a sociedades enteras a un estado de depresión y fracaso, en las que la gente no entiende por qué habiendo tantos recursos, las crisis son intermitentes y replicables de generación en generación.
Evitar esa indefensión aprendida no es una cuestión social, sino, ante todo, una responsabilidad individual. En democracia cada uno debe asumir una actitud proactiva, pese a los contratiempos. Participar de las elecciones, centros comunitarios; denunciar los malos servicios y las injusticias; alzar la voz, son formas de participar y hacer sociedad. No tirar la toalla, no rendirse, es el mejor antídoto contra la indefensión.
Esa misma historia muestra que el sentimiento de indefensión, suele llevar a sociedades enteras a un estado de depresión y fracaso, en las que la gente no entiende por qué habiendo tantos recursos, las crisis son intermitentes y replicables de generación en generación.
Evitar esa indefensión aprendida no es una cuestión social, sino, ante todo, una responsabilidad individual. En democracia cada uno debe asumir una actitud proactiva, pese a los contratiempos. Participar de las elecciones, centros comunitarios; denunciar los malos servicios y las injusticias; alzar la voz, son formas de participar y hacer sociedad. No tirar la toalla, no rendirse, es el mejor antídoto contra la indefensión.
COMPORTAMIENTOS SOCIALES: A.Villena
Hay
herramientas en las democracias actuales, más o menos consolidadas, que
pueden detener el proceso actual que nos esta abocando, a la creación de clases tremendamente alejadas o desequilibradas.
Estos últimos años, hemos protestado gran parte
de la sociedad, sin embargo muy poco se ha conseguido, esto me hace pensar que
los movimientos de masas no son lo efectivos que debieran, cuando una
multitud protesta y no es capaz de canalizar ese movimiento en un diseño claro
y unánime de que es lo que se quiere,,, Se desvanece en sus contradicciones.
Estos días he comprobado, como un número
pequeño de trabajadores, en comparación con esas manifestaciones
multitudinarias, han cambiado la vida de 1.300 compañeros, que en opinión de la dirección de la empresa, solo el despido era la solución.
Esto ha sido posible,gracias a que han resistido todo tipo de presión, a la vez que hacian propuestas basadas en la solidaridad de los trabajadores no afectados, cediendo parte de sus propios haberes y así han conseguido la anulación de los despidos.Me refiero a los trabajadores de la limpieza de Madrid.
Han demostrado que hay soluciones distintas a las que normalmente proponen los patrones.
Tal vez deberíamos hacer una reflexión sobre las
formas de cambiar las cosas en los tiempos actuales
A. Villena
