LA CRUZ DEL PEDERNALOSO.... 16/03/12

ORIGEN Y LEYENDA DE LA ERMITA Y CRUZ DEL PEDERNALOSO (ISSO) 

En el pueblo de Isso hay una ermita en lo alto de un cerro desde donde se divisa toda la comarca que se llama la cruz del pedernaloso debido a que se encuentra en lo que fue un taller de sílex usado hasta el neolítico  ya que hay una datación arqueológica que sitúa el asentamiento entre el paleolítico inferior y el medio (de 127.000 a 40.000 años)  también se ha hablado de alguna pieza de 75.000 añosrecuerdo que no hace mucho por todo el cerro había gran cantidad de puntas de flecha, cuchillos, puntas de lanza, etc.. que al salir defectuosas en la fabricación eran arrojadas cerro abajo, aparte de las lascas, 

a pesar de lo que ya se habían llevado entre arqueólogos y demás, ya que muchos son los que iban a recoger estas piezas, solo en la excavación arqueológica del 1986 creo que se recogieron más de 1500.  

Pues ahora que mas o menos sabemos su historia vamos a la situación.  
 Por debajo pasa un río subterráneo, otro dato importante para centrarnos en la cuestión del artículo "lugares de poder"  
lo del agua lo se porque justo por la falda del cerro recuerdo una rambla con agua que hoy en día esta seca,  mas abajo hay una poza (que si tiene agua) aunque debieron ser varias en otros tiempos, y porque en la base del cerro hay una cueva (hoy en día esta tapada, aunque ha cedido el terreno) que se dirigía hacia el centro y se oía correr agua. 

Pues la tradición oral cuenta que un pastor estaba con el ganado donde esta la ermita y anteriormente el taller de sílex se encuentra una cruz de piedra, se la lleva a su casa ya que aparte de parecerle curiosa era motivo de adoración  pero unos días después vuelve a encontrar la cruz donde mila vuelve a llevar a su casa 

y se volvió a repetir el extraño suceso varias veces más hasta que el pastor y los vecinos dieron por hecho que era ahí donde debía venerarse  y le hicieron un altar, más adelante se construyó la ermita. 

smo, la vuelve a coger y se

En otros tiempos toda la gente de la zona peregrinaba a este lugar al que consideraban muy importante hoy en día también hay quien va, pero ya no con la fuerza de antaño, tristemente al igual que las leyendas que se contaban junto al fuego antiguamente también se van perdiendo las tradiciones  aunque el poder del lugar aún perdura, yo mismo son muchas las veces que he ido buscando lo que ofrece, paz y tranquilidad, no soy el único que lo dice, cualquiera que se acerque en solitario notara que no es un sitio cualquiera también son varios los testigos que aseguran haber presenciado en la zona luces y extraños "digamos" objetos en el cielo. 

"EL LIBRO DEL PUEBLO"

Vemos, que lleno aquel de entusiasmo, esfuerza más su voz para que le oigan los últimos del corrillo.

Vemos que los repetidos aplausos van ofuscando completamente su razón.

Vemos que empieza a extraviarse por caminos desconocidos.

Vemos que delira.

Vemos que se convierte en un energúmeno.

Vemos que todas las cuestiones que le presentan quiere resolverlas á su capricho.

Vemos que reprende á quien le hace observaciones.

Que apostrofa á quien le contradice.

Que el menor ruido le irrita.

Que á todos impone silencio, y que todos callan y le dan marcadas señales de aprobación.

Vemos que engreído y satisfecho de sí mismo, se dirige hacia nosotros.

Vemos que avasalla á todos los que le rodean , los cuales ejecutan cuanto les manda, y le siguen ponderando sus méritos en descomunal griterío.

Vemos en fin, que con aire resuelto, y con imperturbable descaro, os señala á la burla

de sus prosélitos, y viene con la intención de dirigiros la palabra y confundiros.

-¿Sí?      Indudablemente.

Pues dejad que se acerque.

Colocaos a mi espalda. Sellad vuestros labios y prestarle toda vuestra atención.

Si delira, tened prudencia y compadecedle.

Ya le tenemos aquí.    ¡Oídle!

Decidme, anciano; ¿Cuál es el principio de la sabiduría?

—¿Por qué me lo preguntas, joven , —le contestó este, cuando tú no debes ignorarlo.

—Porque deseo saber de vos.

—El principio de la sabiduría es el de saber dudar.

—¿Y cuál es la mayor ciencia del hombre?—le preguntó otra vez el joven.

—La de conocerse así mismo, —dijo el anciano.

—Sois ladino.

—Y tú  atrevido.

RETRATO SOCIAL / PARTE 1 DE 2

 

Leprosos: La difamación como relato emocional

Publicada en Asuntos sociales por Luis María Ferrández

La palabra se hace verso para adornar el perjuicio y la sospecha.

Cuando los medios de comunicación deciden echarse en brazos del relato emocional, dejando de lado la enorme responsabilidad que conlleva informar desde el rigor y la  imparcialidad.

 Lo hacen siempre con el objetivo de servir a algún tipo de ideología o para fabricar estados de emoción que forjen adoctrinamiento a través de una agitación intencionada.

 Cuando esto ocurre, se dispara directamente a la línea de flotación de los más básicos valores democráticos de toda sociedad, donde el estado de derecho, cuyo sistema garantista es la expresión máxima de los derechos y libertades que lo conforman, se ve amenazado de tal manera, que las consecuencias son tan inquietantes como impredecibles.

 La libertad de comunicación, por la que tanto lucharon generaciones, es un valor imprescindible de toda democracia solvente que sólo se ve dignificada cuando se ejerce tanto desde la responsabilidad individual como la colectiva, lejos de ser manipulada con fines sectarios o partidistas.

 Todo es ya un relato. La falacia es un peligroso valor al alza cuando la culpa o la inocencia las determina una ideología. Utilizar la vida como un drama del que anhelamos ser víctimas, es una trampa para colectivizar a través del dolor, la llegada a un efímero éxito construido en la ofensa, la tragedia y la autocomplacencia. 

 Por eso, se maldice más que se dice y se miente más que se habla.

 Porque ahora se escriben ficcioticias o psicotícias, una suerte de relatos emocionales cuya carga argumental es un compendio de estados emocionales narrados al servicio del suceso con la única intención de alimentar sospechas, deformar situaciones y crear universos ideológicos que predispongan las sensaciones hacia el objetivo de la sinrazón, la ira, la vulnerabilidad, la empatía dirigida y, por ende, la zombificación social.

 Una sociedad obsesionada por situaciones y crear universos ideológicos que predispongan las sensaciones hacia el objetivo de la sinrazón, la ira, la vulnerabilidad, la empatía dirigida y, por ende, la zombificación social. rivalizarse, por identificarse de manera compulsiva con algo, con alguien.

 Esa adicción identitaria es la consecuencia de un sistema que no acepta la existencia individual como un reto cuyo proceso empieza en la madurez personal para luego encontrar su lugar en el grupo.  Ahora, ante la imposibilidad del discernir, se nos dice continuamente desde todos los frentes mediáticos como tenemos que pensar, como tenemos que hacer y, sobre todo, qué y cómo tenemos que sentir

 Ante la falta de una respuesta propia sobre la realidad, el individuo, desorientado, busca y rastrea de manera compulsiva deformaciones ideológicas a través del colectivo en el que mimetizar sus miedos y sentirse protegido emocionalmente amoldándose al discurso oficial