TIRANDO DE MEMEORIA ( La fuente y su trascendencia) /

 Una manera de pasar el tiempo entretenido.
Recuperar lo que recuerdo de Isso,

  Sin embargo y en mi momento actual,  lo percibo, como el rescate de páginas que se difuminan por momentos, y es por eso, que lo tomo como una oportunidad para dejar, a mis predecesores, algunos apuntes, de cómo fue, parte del día a día de gentes que como nosotros, hemos compartido su existencia, en  un lugar llamado Isso, solo que en tiempos diferentes.

  ¡Ocurre!. Qué en los tiempos actuales, nos hemos dotado de una tecnología tal, que aquello que pasa desde hace un par de décadas, se está imprimiendo, digitalizando y compartiendo y con ello, el futuro sobre las historias del presente, están aseguradas, (afortunadamente).

Baño en la fuente

    No así, lo acontecido en tiempos algo más lejanos, cuando  hacer una simple foto, era difícil, o imposible.

En mis  desvaríos  nostálgicos, no siempre tengo la pluma cuando aparecen los  recuerdos, también ocurre en muchos casos, a la inversa, de modo, que hay que esperar a que los recuerdos y la pluma, estén en el mismo momento y en el mismo lugar.

    La fuente de Isso, que para generaciones anteriores a la nuestra, fue  clave,  para  la existencia y desarrollo de esta nuestra pedanía.

Desde hace unas décadas, el manantial ha sido anulado, debido a las perforaciones, para extraer más caudal, y con ello, descender los niveles del acuífero, dando paso  a otras  maneras de regadío.

 Y no deberíamos  olvidar, que hemos sido nosotros  testigos impasibles del cambio.

La consecuencia principal ha sido, la ampliación especialmente al  oeste, de la superficie de regadío.

 Otra de las consecuencias ha sido la, desaparición de las redes de acequias abiertas en tierra, tanto principales, como secundarias tal como las conocimos.

   En mi memoria han quedado algunos recuerdos sobre  " El hilo del  agua" , y que trataré de enumerar con el rigor que me sea posible, y quede claro, que no trato de recuperar para hoy, las formas de vida de aquellos tiempos, solo que desde mi visión personal, evocar cómo era el pasado cuando nuestras gentes dependian casi por completo del manantial.

Mis primeros apuntes serían, la desaparición de las romerías en el día de la Cruz, el lavado de tripas de cerdo de las matanzas,  (Como parte más lúdica).
    

 Otros serian la desaparición de los molinos de la Cerca, Marcelin,la Placeta et.et. 

Los lavaderos de ropa, punto de encuentro muy significativo, para ponerse al día sobre lo que acontecía, por cierto, que en los barrios ya sabían el horario de agua y quienes regaban, para tener preparados los lebrillos y barreños con la ropa sucia.

  El entubado de las antiguas acequias de riego, ha sido culpable de la desaparición de muchas especies, tanto animales como vegetales, al verse privados del acceso al agua,en cualquier parte de Isso y todos los días del año, porque si bien, no siempre había caudal, se conservaba debido a pozas y calderones. 

También corrieron la misma suerte, algunos  árboles  que habían crecido  junto a la humedad, de las acequias, tales, como  higueras, chumberas, nogales ,granados,manzanos pinos,almecineros,olmos  et.  Y resaltar el más representativo, por su gigantesco volumen, el plátano  de la casa Gachero.

LA FUENTE,lavando tripas

  Otra de las desapariciones han sido, los caños públicos, de que había en numerosos barrios

En aquellas acequias principales, había unos partidores, con nombres muy variopintos recuerdo algunos como,  los Olmos de Pepe Rico, (arriba de la Casa  Baltasar), el Puente, la  Media, Casa la Parra, Los Chanes, Piedra del Tesoro, Las hermosas , El partidor de don Julián et.           

EN EL BAILE DE VERANO:

   ¿Soy realista de nacimiento, o la vida me ha colocado en esa actitud?

Quizá el realismo sea la actitud más ecuánime del ser humano, sin embargo, a veces nos priva de momentos emocionantes.

LA ADOLESCENCIA: 

 Hay momentos en mi vida, relacionados con la adolescencia y juventud, que de alguna manera, han quedado incrustados en mi cerebro, sin saber a ciencia cierta, si fueron como me han trascendido,  o con el tiempo se han magnificado, lo cierto que siempre han estado presentes entre mis recuerdos. 

 En cuanto a la frecuencia, si los cuantificó por experiencias vividas, y que recuerde, diría, que se pueden contar con los dedos de una mano, lo cierto, o por lo menos así lo entiendo, que casi siempre están relacionados con  esos primeros escarceos amorosos, en los que a edad temprana comienzas a sentir atracción por alguna chica en concreto. 

Orquesta,"Los Picazo" 

En una de las esquinas del corral se elevaba el pequeño escenario,sobre el que estaba la orquesta, alrededor mesas y sillas  esparcidas y un poco más alejado, un círculo hormigonado, convertido en pista de de baile.

 Unas pocas parejas bailaban.  El resto una ancha y larga superficie cubierta de gravilla, finalizado en una larga barra improvisada, donde los chicos, animados por la música y algun cubata, nos sentíamos como pavos reales extendiendo el plumaje.

 

En una de mis aproximaciones a la zona donde estaban las chicas, quedé deslumbrado por una de ellas,no se que me paso lo cierto que lo disimulaba lo que podía, pero solo querían mirarla una y otra vez, me parecía sacada de un cuento de hadas  se quedó grabada para siempre en mi memoria.

 Emociones mágicas, era muy jovencita.

Fue una noche de deleite desconocido, que con alguna copa y el ambiente de fiesta lo viví durante unas horas, como si cabalgara sobre una nube, de la que no deseaba bajar.

De su nombre me entere a los pocos días,despues de saber que estaba de visita en la casa de Gachero.

Supe que se llamaba Gloria. 

   Por cierto qué no bailo, había poca gente, y solo unas pocas parejas de novios lo hacían.

Unas horas después y aún subido en mi nube comprendí, que vivir podría ser apasionante.  

 La página anterior la inicie con la duda de si era realista, como cuestión innata, o simplemente la vida te hace.

Si las circunstancias de esa noche que viví, hubiesen derivado, enque esa chica y yo hubiésemos acabado juntos, tal vez, ya no habrían existido más momentos como aquel. 

¡A saber! 

Baje de la nube, y me incorpore a la tarea del riego, que aquella misma noche ,tocaba tanda

Supongo, que nuestra existencia también está delimitada por nuestros propios ciclos.

         Nuestros comportamientos y nuestras emociones podrían estar lastrados, por hilos que desconocemos.

   Esta suposición, podría ser generadora de instintos tan básicos, que cuando nos afloran en alguna ocasión, nos dejan sorprendidos y sin respuesta. 

Lo mágico está relacionado con los sueños, por no sé qué hilos, pero ocurre, o por lo menos en mi caso, que a veces cuando despierto pasada la noche, hay imágenes en mi cerebro sobre sueños que he tenido que aún siendo irreales, te hacen sentir bien, y al que volverías para quedarte en él. 

ISSO RURAL-2. CARREÑO

Tiempos de la España de la escasez y el miedo, áspera,silenciosa ,sumisa.
El amigo Carreño Issero nostálgico, nos revela con bastante minuciosidad en estas páginas, su visión más emocional que real, sobre tiempos que aun siendo casi de supervivencia.    Las catervas de niños jugabamos buena parte del día  en las calles y en los campos próximos a barrios humildes.

Casi todos guardamos como suele suceder, recuerdos de juegos ,travesuras y nuestros inicios en compañía de familias bastante numerosas, el fue de los primeros que hubo de emigrar en compañía de su madre cuando apenas cumplió 8 años.

ENTRE ADOLESCENTE Y JOVEN- ( ISSO ) /

 Cuando llega el tiempo de elegir chica 

ADOLESCENCIA:

Recuerdo al finalizar el baile ya de madrugada,  quedar en el bar  de Custodio (en bolos), cada cual pavoneándose, con los éxitos de la noche.

Cuestión lógica, en jóvenes cargados de euforia adolescente, y alguna que otra copa,eran momentos enque cada cual comentaba a su manera como lo había pasado, procurando no quedar mal parado,cierto que recuerdo aquellos últimos momentos de la fiesta muy gratamente. 

JUVENTUD:      (Todo lo anterior cambia)

En la transición a la juventud, aquellos tonteos, escarceos o  experiencias de amigos de manera informal, comienzan a diluirse.

 Cuando esto ocurre, los grupos de amigos comienzan a disgregarse, a veces, porque las parejas con las que  salimos de manera más o menos formal, son poco afines, o porque deseamos estar más solos


En mi círculo de amigos ocurrió, que en un corto plazo de tiempo, si denominamos corto unos dos años. Pasamos de ser adolescentes más o menos agrupados y disfrutando por todo lo que se movía, a caer en la cuenta, de que era tiempo de elegir chica y formar familia.

Este cambio de pensamiento se produjo,  cuando comenzaron a formalizarse algunas parejas, y lo que era clave de noviazgo formal, (hablar con los padres y explicarles nuestra sana intención), si la respuesta era positiva, quedábamos autorizados a entrar en casa de la ya novia, ojo, sólo para  verla.  
  Lo cierto, que en corto espacio de tiempo, comenzaron las prisas, fue como si de pronto todos deseáramos tomar una, antes que se acabasen. 

Yo definiría esta época, como  inquietante, y con vuelcos en las emociones bastante complicados.

 En mi pueblo, en aquellos tiempos a las chicas en edad de noviar,  solíamos verlas por lo general, en el baile los domingos por la noche.  

Recuerdo que desde la barra, bien del baile de Juanete (En bolos) o la Rubia (En la placeta), estábamos expectantes, a la puerta de la entrada, donde iban llegando los grupos de chicas jóvenes (según el barrio), y como no, acompañadas por una señora mayor, que eran las encargada de vigilar comportamientos.

 tal y como llegaban los grupos, iban tomando asiento, pegadas a  la pared, donde estaban dos o tres hileras de sillas, solo interrumpido, por la barra situada enfrente de la entrada y el escenario, situado a la izquierda.
.

 Los grupos de chicos en la barra, disimulando nervios, hasta que veíamos entrar nuestra chica preferida.

Eran momentos, donde la liturgia más ancestral, en los machos de cualquier especie se cumplía.

La  exhibición de  atributos masculinos,  para llamar la atención de las hembras.

Con 18 o veinte años, como decía anteriormente, la competencia comenzaba a aflorar en  el grupo de chicos, por tanto, la hora aproximadamente que duraba desde la llegada de las chicas, hasta que sonaba la música, era el tiempo de gestos, desde mostrarnos  sobrados, hasta exhibirnos con el vaso y el cigarrillo.

Sonaban las primera notas de la noche, y las primeras parejas de chicas, comenzaban a bailar entre ellas, esto generaba en nosotros, (una vez  decidido con quien deseabas bailar ), tener que encontrar pareja para la otra chica, y proponerlas un baile.

 Lo cierto, que el que se descuidaba (yo era uno de ellos) solíamos llegar tarde.

Cuando esto ocurría, el último recurso que nos quedaba era, pasear por las orillas por si alguna quedaba sentada.

 Esto no nos agradaba, pues en muchos casos, si te daban calabazas, la vieja que solía estar próxima, se encargaría de divulgar.

Yo recuerdo esta segunda parte del baile, con la música en marcha, con  más sombras que luces, pues sin entrar en detalles, hasta que no consolide mi noviaje, con la que hoy es mi mujer, digamos que me sobró complejo y timidez.  

      
 Cuando de una u otra forma, los grupos de chicos y chicas se van convirtiendo en parejas estables, nuestros revoloteos intrascendentes se convierten en interesadas relaciones, cada pareja trata de encontrar su intimidad, alejándose de lo que en tiempos anteriores representaba  el grupo de amigos.

Esa etapa, con sus momentos de magia, y también tormentosos, son parte del camino.

Recordarlos y transmitirlos, simplemente un entretenimiento.

A. Villena  

"EL CACIQUE"

Cacique era el que designaba a los puntos de jefes de las comunidades taínas de las Antillas.

 A partir de la expansión colonial española en América, el término fue empleado por los conquistadores para designar a las autoridades políticas indígenas, sin atender a la diversidad de los sistemas políticos de América ni a la nomenclatura autóctona.
 Son derivados de este término las palabras cacicazgo, caciquismo, '[cacicato] ycaciquear.

EXTRAÍDO DE LA NUEVA HISTORIA DE ESPAÑA:

Y el cacique demostró

con sus hechos aquel dicho

no hay mas ley que mi capricho
aquí el estado soy yo,

el sirve de providencia

es juez en ultima estancia

todo pleito el lo sustancia

toda causa el la sentencia

el engendra diputados

y distribuye estanquillos,

yo defino así al cacique

un Cánovas en pequeño,

 un ministro en conclusión

es un cacique muy grande

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El apego a las ideas, puntos de vista, interpretaciones y estrechas opiniones.

No hay peor apego. 

Velan la visión mental y la oscurecen.Por el apego a las ideas se llega a matar.Los venenos emocionales o tóxicos mentales, como el odio, los celos, la envidia, la rabia, el resentimiento, la soberbia y tantos otros, que nacen de la ofuscación y conducen a la misma.

-Los condicionamientos del subconsciente, es decir, las heridas inconscientes que arrastramos, las frustraciones y los traumas, todas esas huellas subliminales que perturban el pensamiento, condicionan la visión e impiden la lucidez y el sosiego.

(Ramiro A. Calle de su Libro de la Serenidad).

MARI TRINI /

“La vida es un paseo que no quiero que se acabe”. 

Mari Trini

Qué ingratos hemos sido contigo, Mari Trini. Tu legado se encuentra al alcance de todo el que quiera escucharte. Somos ingenuos y vanilocuentes. Cuántas verdades y hermosas proclamas afloran en tus versos. Ya lo presentías y comentabas durante nuestros encuentros, e incluso diseñaste explícitas plegarias con tus desencantos y tus suplicios. No supimos entender. Estoy convencido que no te extrañará en absoluto lo que ahora acontece en el mundo; tú lo vaticinabas.

Qué injustos te resaltaremos, aún sin tenerte entre nosotros y no sabemos velar por tu recuerdo
 Pero la grandeza de tu obra no podrá borrarse y quedará in petuum. Nos lo decías: “… Voy en busca de la paz, de paz/ que nunca encontré en mi hogar/ aunque sea menor, tengo mi honor/ sé pensar y me voy/ si usted me quiere llevar…”
Cuánta metáfora desnuda que no supimos descifrar, cuánta ternura desmesurada sin respuesta, cuánta invitación a la lucidez, cuánta oración de amor inacabada… Nos quedan tus escritos y tu música para que en algún instante recapacitemos y podamos descubrirte, a través de las excelsas composiciones que fuiste desgranando sigilosamente a lo largo de tu intensa carrera profesional.

Qué descuido cantautora, desconocer tu último manifiesto entregado sin tapujos en “Espejismos” (1990), en “Sin barreras” (1995) y en “Alas de cristal” (1996). Cada una de las canciones de estos tres discos refleja un cataclismo trepidante, pero sin rencores. Verso a beso nos gritabas para que supiéramos quien eras y que anhelabas en esta vida. Tus auxilios se convertían en ofrendas de sonidos acordes para los demás. Desnortados e ilusos, ignorábamos tu canto a la vida, tu himno a la amistad. Disculpa, una vez más, nuestra arrogancia: “No pasa nada” y “Así nos va”; títulos de dos de tus composiciones cargadas de sabia ironía.
Amiga, permíteme que hoy, en el primer aniversario  de tu “viaje”, recuerde el texto de tu canción “Sin un adiós” donde vuelves a sublimar uno de los momentos más trascendentales de la existencia del ser humano:”…Una mañana gris se fue/ mirando al horizonte se fue/ …/ Y se marchó sin pronunciar/ ni

siquiera un adiós/ sin un adiós/ …/ Con la tristeza se fue/ sonriendo a medias se fue/ sin entender por qué/ se fue, se fue/ …/ Llevaba heridas por toda el alma/ no tuvo tiempo de cicatrizarlas/ miró a los cielos pidiendo ayuda y gritó/ sonó el silencio…” Jamás silenciaremos tus ilusiones y siempre parlamentaremos sobre tus doctrinas, querida Mari Trini. Escribir y componer fue para ti un sacerdocio, una veneración; pero nunca una vanidad de opereta. Disculpa, mañana seguimos hablando.

Pedro López Morales

LA OPINIÓN- Miércoles, 7 de Abril , 2010

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Hormiga

hormigatomica100@hotmail.com

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Mari Trini (1947-2009) ha pasado a la historia como el primer icono lésbico de España, a pesar de que jamás hizo público ningún dato sobre su vida personal. “Mi vida particular es mía”, declaraba en una entrevista a RNE en el año 2005, en plena promoción del doble CD+DVD recopilatorio “Una estrella en mi jardín”, el último de los 25 discos de su carrera. Todo parece misterioso en torno a esta mujer que disfrutaba desmontando motores de coche y que pasó buena parte de su infancia en cama a causa de una infección renal. Mientras estuvo enferma empezó a tocar la guitarra y a componer.

Vivió casi siempre en Madrid, aunque se instaló en Sant Pol de Mar durante algún tiempo. Visitaba Barcelona a menudo y más de una vez se dejó caer por el mítico Daniel’s, el primer local de encuentro para mujeres lesbianas de la ciudad.

(Aquí con Gloria Fuertes y Claudette)

Todo lo que hacía Mari Trini tenía una causa, generalmente en pro de la defensa de la mujer o para enfrentarse a los rumores sobre su persona. Nunca respondió al estereotipo de feminidad de los últimos años del franquismo. Uno de sus temas, “Ayúdala”, fue censurado en Argentina por considerar que retrataba una relación amorosa a tres bandas. Ella siempre lo negó. Su discográfica le sugirió en más de una ocasión que cambiara algunas palabras o líneas de sus canciones. Su activismo feminista le valió el premio “Lucha por la Igualdad”, que le fue concedido en el año 2008 por la Comunidad Autónoma de Murcia.

Fue la primera mujer que apareció en Televisión Española llevando pantalones tejanos, y eso provocó que la llamaran marimacho y que le gritaran “¡lesbiana!” y “¡borracha!” en algunas de sus actuaciones.Solía vestir de blanco o de negro, impecable y recatada, sin exhibir su físico. Quería que el público la valorara por lo que cantaba y cómo lo cantaba, no por lo que enseñaba. Se llegó a decir que era coja, que tenía una pata de palo, y todo porque usaba pantalones y vestidos largos. Quizá por eso fue portada de la revista Interviú en 1984, para acallar a quienes le achacaban un defecto físico, pero el desnudo pudo deberse también a un momento de dificultad económica de la artista, que sufrió varios presuntos engaños y estafas a lo largo de su carrera. 

Claudette Loetitia Lanza fue oficialmente la secretaria personal de Mari Trini durante más de 40 años; de puertas adentro fue su compañera sentimental durante toda una vida. Claudette era francesa, tenía 13 años más que la cantante y se conocieron en Madrid. Poco se sabe de ella, solo que dejó a su marido y a su hijo por Mari Trini, que trabajó como su asesora de imagen hacia el final de su carrera y que fue ella quien se negó a que la artista hiciera pública su relación.

En fin, que esta mujer fue todo un puntazo, por resumirlo de alguna forma, y os dejo el super reportaje que se hizo en interviú, jiji!

(Metiendo tripilla)

(A lo Marilyn pero en la playa)

(Y aquí ya, dándolo todo!)

Cómo se nota que no había photoshop, aunque desde luego quedó claro que no tenía ninguna pata de palo ni era coja, sino que se vestía como le salía de eso que se ve en la foto de aquí arriba y hacía lo que se salía del mismo sitio al que os remito)

                                     

                                                  A.VILLENA

En mi opinión, fue una gran cantante que transmitía con sus canciones, su propia vida. 

 Lastima que se nos fuese tan pronto. 

 Su sensibilidad rayaba lo místico, quizá  atrapada en un tiempo que le era poco propicio.

No tuvo la valentía de enfrentarse a sus fantasmas, por ser  tiempos difíciles, de nuestra entonces  España oscura e intolerante.

De sus canciones, tuve la suerte de oírles y de sentirlas, como corresponde a la adolescencia, cuando  los deseos amorosos nos dan punzadas en el estómago.

  Eran unas canciones con mensajes desgarradores  y  que ofrecían un dolor que solo algunos privilegiados saben convertir en mariposas y emociones muy especiales.

Vaya mi humilde homenaje, a una mujer que  fue todo un ejemplo de sensibilidad.

CANCION   "DEJAME"

   

   

    

LOS TOROS EN ESPAÑA:

¿Sangre, magia, cultura, crueldad? .

 

España recoge en su legislación vigente, la dimensión cultural de las corridas de toros desde 1991 y en las leyes para la regulación de la Tauromaquia de 2013, referidas a la salvaguarda del patrimonio cultural. No soy aficionado, pero me queda algo de memoria.

Pasada la guerra y con las libertades políticas suspendidas, una mezcla de hambre y frustración, retorcía las tripas de buena parte de la sociedad española, eran tiempos duros y tristes... Las corridas de toros fueron, junto al fútbol, espectáculos de evasión muy aceptados por todas las capas sociales.

 Día grande en la feria de Hellin, tarde tórrida, en la plaza el torero arrancando aplausos y oles, un toro noble busca el capote, las gradas rezuman una atmósfera de pasión y magia, patronos y jornaleros ondean sus pañuelos compartiendo por igual una tarde de buenas faenas; maestros del toreo que ponen en pie a los aficionados con pases arriesgados; Derechazos, naturales, chicuelinas, recortes, pases de pecho et. provocan en sus resecas gargantas gritos de bravo,bravo, al tiempo que los puros humean bajo los sombreros de paño que guardan para fiestas y grandes ocasiones, el pecho se hincha con arrogancia. Un chico se abre paso gritando... ¡¡Gaseosas frescas!!       

Hoy día el toreo ha dejado de ser un evento de masas, aun así, continúa moviendo pasiones y dinero. Miles de familias viven del toro y de esta fiesta. Veterinarios, empresarios, toreros o ganaderos continúan aferrados a una tradición centenaria, que mantiene muchos puestos de trabajo, sin olvidar el valor ecológico que suponen las

dehesas,espacios protegidos dedicados a la cría del toro de lidia, y suele coincidir con zonas que podríamos denominar “marginales”, tanto por su limitada vocación agraria (derivado de la pobreza de los suelos), como por la inexistencia de un tejido industrial, que se reduce a industrias agroalimentarias aisladas y de muy reducida capitalización.

 Enfrentados a estas prácticas o ritos, encontramos un movimiento anti-taurino, que defiende y argumenta su prohibición por la tortura que supone  para el animal, tanto en su traslado, como en su lidia.
¡A saber! es separado de su medio y transportado en cajones con apenas espacio para moverse, descargados en corrales adosados a las plazas y por último una lidia que sobrepasa la más elemental racionalidad que se nos supone, su cuerpo es roto con la lanza de picado, las banderillas, el estoque y en algunos casos la puntilla, produciendo una imagen de sangre, espantosa.

En mi opinión, hay buenas razones para defender las dos

posturas. 

Mi punto de vista aboga por el respeto entre las partes enfrentadas, a mi no me gustan las prohibiciones y tampoco las torturas a un ser vivo, ¡tal vez!, si modificamos  algunas prácticas de crueldad en los ruedos, se podría  conservar una costumbre, con una poderosa tradición.

A.V.F.  

LOS SANTOS Y LOS "INDECENTES" /

Antonio Manuel Caballero

Ha pasado el tiempo, pero el "sometimiento de los que mandan a los que obedecen" que retrata la película "Los Santos inocentes" (1984), basada en la novela homónima de Miguel Delibes (1981), sigue hoy presente en la sociedad, porque humillados y ofendidos existen ,desde el campo a la vida en la ciudad, "o en las empresas", señaló ayer Mario Camus, director de la película, que participó en un coloquio en la Muestra de Cine Rural de Dos Torres, tras la proyección del film.

Camus señaló que "el poder es bastante terrible y cruel" y eso se transmite en esta novela, "cuya adaptación al cine fue muy delicada, pero al final salió bien y la película es muy clara". Para este director de cine y guionista, reconocido por su adaptación al cine de novelas, 30 años después de aquel rodaje, en lugares de Extremadura como Alburquerque, Zafra o Mérida, "el recuerdo más intenso es el de los actores que ya no están, como Francisco Rabal, Alfredo Landa o Agustín González, entre otros"

A. Villena:

En estos comentarios de Manuel Caballero refiriéndose a la película  “Los Santos Inocentes”,creo que describe un momento de la historia de España vergonzante y vengativa, o eso es lo que percibo. 

 Hasta que punto se hacia uso de las personas desde el poder.
 Docilidad y sumisión “A mandar señorito que para eso estamos“.

Tiempos tenebrosos, donde los ganadores de la contienda aferrados a la cruz y al fascismo, sometieron a la España perdedora de manera atroz y prolongada, aún hoy, pasado los años dosmil y en generaciones nacidas despues del enfrentamiento , continúan esgrimiendo, que ser rojo, es ser  socialista, o lo que es igual,un paria comunista quema iglesias.